‘Religión Z’ en ‘Otro Enfoque’

jueves, 02 de mayo de 2024 • 11:28h

‘Religión Z’, una nueva entrega de ‘Otro Enfoque‘ en la que Jon Sistiaga investiga sobre la nueva manera de vivir la religiosidad.

Los nuevos creyentes… pic.twitter.com/q9SIrrajde
— Jon Sistiaga (@jonsistiaga) April 29, 2024

Un grupo como Hakuna es capaz de vender más de 15.000 entradas para escuchar rock cristiano. Entre sus fans se encuentran miles de adolescentes. ‘Huracán’, uno de sus hits, está entre las canciones más escuchadas en TikTok en 2023. Su público es el mismo que llena los retiros espirituales llamados ‘Effetá’. El pecado, la penitencia y la culpa han quedado atrás y ahora todo tiene un tono más humano, más alegre.

Las redes sociales han jugado un papel clave y es fácil encontrar influencers que no tienen miedo a expresar su fe. Pero, ¿qué piensa esta nueva iglesia sobre temas como el aborto, el movimiento LGTB, el feminismo? ¿Se han modernizado o simplemente forman parte de una revolución conservadora?

“Religion Z”, próxima entrega de OTRO ENFOQUE, en @cuatro
Cuando el móvil es el nuevo Confesionario al que contarle todo, los Me Gusta las Indulgencias y los unfollow las nuevas Penitencias… Hacemos de abogados del Diablo y nos preguntamos que está pasando por las redes. pic.twitter.com/2ucFzsDNic
— Jon Sistiaga (@jonsistiaga) April 26, 2024

Jon Sistiaga acude al concierto de Hakuna en el WizinkCenter y visita el convento que tiene el grupo en Las Rozas. Con los testimonios de miembros del grupo y con una entrevista al padre Josepe, líder y fundador del proyecto Hakuna. También habla con la pareja de influencers María G. de Jaime y Tomás Páramo, profundamente católicos tal y como reiteran en sus redes.

Entrevista a adolescentes que han decidido entrar en un effetá, un retiro espiritual de fin de semana y habla con el periodista especializado en religión Jesús Bastante, con la socióloga Miriam Jiménez y con el cura de barrio Vicente Esplugues, que lanzarán una visión más crítica sobre esta nueva manera de vivir la religiosidad. Según ellos, nos encontramos ante una religiosidad basada en una cierta superficialidad, aparentemente vacía de contenido, que sólo llega a un tipo de clase social muy concreta.